เมนู

สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.

กุศลบทปัญหาวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[1069] 1. กุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม


[1070] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.

อกุศลบทปฏิจจวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[1071] 1. อกุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัยอกุศล-
ธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม


[1072] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
แม้ในสหชาตวาระ ฯลฯ ในปัญหาวาระ ก็มี 1 วาระ ทุกปัจจัย

อัพยากตบทปฏิจจวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[1073] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม


[1074] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.

ปัจจนียนัย


การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ


[1075] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี 1 วาระ.